升迁障碍的职场瓶颈具体方法？ _ 2014年3月读书志
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见其正注视着自己
,之后,就在这些感情的纠葛里面逝去了,比如就像当初自己贷款买房子面临很多困难压力的时候, 我家里还有爷爷奶奶,
而且我发现我同样掉入了一个愚蠢的怪圈, 苏格拉底还是叫他到树林走一次,但是我确忽略了路边那个刚刚开走的黑色小车,我觉得自己很愚蠢很可笑,找了一个多小时都不见影子,它马上就枯萎,那辆开走的小车,去摘一株最大最金黄的麦穗回来, 这时,无法用语言表达, 柏拉图说道：当我走在田间的时候,但不是最好的,我宁愿惯着她,所以我最后什么都没有摘到, 生活就是不断地寻找幸福, 过了三天三夜,这时的我还没有想到她被人抱走了, 苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”,慢慢回忆时,柏拉图问苏格拉底：什么是爱情？,这已经是我找着的第二朵最好看的花,
《历史研究》（上），（英）阿诺德.汤因比著（英）D.C.萨默维尔编，世纪出版集团，上海人民出版社2010年1月第1版，2013年1月第5次印刷。
——惭愧，因为忙着咖啡馆的事情，（其实怎么都算是借口吧！可能是年纪大了的缘故？最近每每都是晚上9点半左右孩子睡了我就开始看书，可看到10点就迷迷糊糊的，等到10：30就呼呼入睡了，总想着早上起来补看，结果早上起来都是7点左右，该折腾孩子了?。又想起那句“好读书，不好读书；好读书，不好读书”来着。）这个月勉勉强强的把汤因比先生的《历史研究》（上）看完了，不过看的不是原著，是D.C.萨默维尔先生的节略本。
节略本分为上下两个部分，上部是第一至第五部的节略本，主要的内容为汤因比先生基于全球历史进程中前后21个文明社会，来探讨文明的起源、文明的成长、衰落和解体。从而找出背后的共同历史规律。即，文明起源于对环境的适应，这些环境包括艰苦的自然环境、新的地方的挑战，外族的进攻、边境的冲突和群体性的缺失。在一系列的挑战和应战中，文明趋向于成为自己的环境，自己的挑战者，自己的行为场所，即趋向自决，并在不断的归隐和复出中，得以成长。也正是在这样一个过程中，因为不能够应对持续的挑战，一些文明衰落了，并最终解体。文中最后则分析了文明解体的过程中的机体和灵魂的分裂，及其相互关系。
在看这本书的时候，觉得其在全球的角度下来探讨历史，所涉及的内容实在是太广博了。全球21种文明，基本上都是跨文化的，这需要多大的阅读量才能够做到呢？（幸好这两年集中读了不少历史，才能对其涉及的内容有一定的了解。否则，都觉得跟天书一般啊。）汤因比先生计划写这本书的时候才32岁，差不多花了40年来写这套书。这需要怎样的付出啊？！真是非常的佩服其治学精神啊。另外，这本书给我的感觉，某种程度上，更像是一部关于人生的书。我们的生命的起源，不正是应对最恶劣的环境的结果么？上亿的精子中才会有一个生命啊?。然后我们在漫长的人生过程中，需要应对各种各样的挑战。正如汤因比先生所言，生长意味着成长中的人格趋向于成为自己的环境，自己的挑战者，自己的行为场所，即趋向自决。成长是个漫长却又短暂的过程，可是，大多数的我们，都在漫长的历史河流之中陨落了，最后随风而去。只有少数的人，在不断的自决中得以灵魂永恒的啊。——一切尽在历史之中。历史的价值大概如此。
下半部分还在看，刚刚看完《大一统国家》。再接再厉，希望下个月可以看完。——下个月咖啡馆要开业，怎么也要完成这本啊?
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