关于招远麦当劳事件的一些分析，希望大家换个角度看问题.

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　　招远麦当劳事件发生后，民众的态度分为两种，一种因政府公信力丢失而把政府行为当作笑话，另一种则从理性角度鼓励大家保持克制，这两种态度其实并不对立，只是二者处于不同环境，前者处于群体中，体现群体意志，而后者体现个人意志，双方的冲突只在于对共鸣点的态度和个人意志是否顽固.
　　这里要讲一下群众心理学，庞勒的《乌合之众》是其中比较著名的，组织行为学也有涉及：
　　1、群体智力低于个人智力，当人处于群体中时，视其受群体意志的影响程度，个人思考能力会相应程度降低，完全受群体意志影响的人只有群体意志而无个人意志，现在网络上的言论，你只能看出其受群体意志影响的程度，而无法判断其智力如何，所以觉得自己高人一等的，需自省，当然群体和组织有区别，这点不赘述.
　　2、群体意志受群体领袖的意志和环境2个因素影响，现在还保持个人意志的人，会发现一些人煽动民众情绪，这些人扮演了群体中领袖的角色，而被煽动的民众则扮演了环境的角色.
　　3、群体形成的必要条件除以上两点以外，还必须有共同意志的存在，当我们责备一个群体的所作所为之前，应该先思考群体的共同意志是如何出现的，举例来说，迷信可以是共同意志，信仰也可以是共同意志，那么，如果破坏了共同意志，群体则不能形成，自新中国信奉科学摧毁共同意志以来，民众一直是很散的，但是现在，这样的共同意志却形成了，所以理性派现在不要去纠结群体的意志为何，而因纠结如何消除共同意志.
　　4、具备以上3点，则群体已形成，群体形成以后，则应以群体的角度去观察群体中的个人，一是群体意志无法违背，二是群体意志受心理暗示影响，脑补较多，三是群体中的个人有受群体庇护的心理.
　　4.1 群体意志无法违背，因群体内民众降低了个人思考能力，仅存的思考能力也受群体庇护影响，所以，不要妄想你的理性能够有何作为.
　　4.2 群体意志受心理暗示影响，会选择性创造某些思维并相信，举例，太平天国之时，洪秀全无需做何动作，民众自会脑补各种光环强加于其身上，反观各国专制统治之领袖，亦如此，因此，谣言亦属心理暗示的产物，凡有事发生则谣言四起，非民众之过，而是因为群体已形成，去找群体中个人的原因是没有作用的，只能想办法破坏群体意志存在的3个条件.
　　4.3 当个体融入群体，会产生群体庇护心理，一是敢做平时不敢做的事情，二是会产生法不责众的心理，再因为网络监管不力，因此大家在网上的言论，未必代表其在个体环境下所持的观点，理性派如果太较真了，反而是你自己的不对了.
　　综上，理性派无需对群体意志进行矫正，既无用，对自己也没有任何好处.
　　鬼话说了那么多，再来说点人话.
　　1、 此次事件犯罪分子必然严惩，并且必然是邪教.
　　1.1 为什么必然严惩？看了上面应该明白，群体意志无法违背，只能引导，群体意志中便于控制的是共同意志，而消解共同意志的方式便是转移注意力，所以为什么社会越乱，ZF越要抓点没利用价值的官员，抓点黄海波，没事尚且要找事，何况现在出了事，大案看政治，李天一和药八刀都是重判，这次绝不会轻，这点大家大可放心，为民众的怨气找出气口，维稳是第一要务.
　　1.2 为什么必然是邪教？当大家还在纠结怎么就定性成邪教的时候，我只能说，不是邪教也必须得成邪教，一能把恶性社会事件变成打击邪教的工程，二能体现国家打击邪教的意志，第三，邪教作为群体，是一种共同意志，而社会主义作为意识形态也是一种共同意志，ZF不会允许另一种共同意志存在，多的我就不敢说了，法X功如何打击的大家应该有目共睹，因此，对于这几个人的结局，大家实在无需担心.
　　2、此事无论大家态度如何，无关对错，若社会不能形成群体，如何和组织进行博弈，感性的人出出气，理性的人坐收其成即可，在无权无势的情况下，理性不能带给我们任何收益，维稳不是我们的事情，怨气没有发泄之地则更容易形成暴力事件和非法组织，况且，如果没有这些人，那么这个社会就纯粹沦为奴隶社会了.
　　第一次发帖，排版问题请大家见谅，书看了太久了，用词不对，亦请包涵.
   
   
   
   
   
   
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