中国的未来会怎样？

恩宾

　　中国的未来会怎样？
　　无奈之余
　　一位自命“野渡自渡人”的网兄，在网坛上发了一篇《为什么今天的改革很难阻止明天的革命？》的帖子。谈了中国近代与现代的革命及改革的历史演变规律，他的分析似乎有理有据，好像还很有说服力，但瑕疵也不少。
　　野渡先生说，“政治体制改革与社会革命的较量，保守势力与激进力量的拼搏有时就像‘龟兔赛跑’，必然只有一个能够胜出。不管是快，还是慢，历史往往是强者书写的，历史绝不会同情弱者。”但事实是，弱者的影响力的集聚效应有时也会很强大，晚清的“戊戌变法”失败了，孙中山领导的“辛亥革命”也失败了，但它们却促成了封建统治时代的终结。之后，虽然袁世凯图谋复辟，尽管让他做了83天的皇帝梦，但终究未能得逞。时代潮流还是促使中国历史向前翻过了一页。
　　野渡先生认为，当年的立宪派（康有为、梁启超）、复辟派（袁世凯）、革命派（孙中山）三种力量的较量，在今天之中国，我们同样可以窥见一斑。毛泽东的“一次革命”（新民主主义革命），解决了中国人“站起来”的问题，却未能解决中国人的贫困问题；邓小平的改革开放形成的“二次革命”，解决了一部分官商“富起来”的问题，却带来了这部分人“腐起来”的问题，同时出现的还有让全国各民族人民共同“富起来”的大难题。而实现民主自由、国强民富的小康社会，竟成为大多数中国人未来的“中国梦”。这显然是改革开放的强大阻力——体制的阻力或既得利益集团制造的阻力形成的局面。野渡先生这样的观点，无论老一辈的党国领导，乃或受到“禅让”后执掌大权的领导同志会接受么？
　　野渡先生发现，“中国的改革问题，三十多年来不仅仅是口号，它更是凝聚全国人民智慧的精神财富。但是再好的药方（对不同的对象或在不同的环境下）也有偏颇的时候，今天当我们困惑于改革停滞不前，利益集团明火执仗，打劫改革成果，迫害改革人士，阻止改革进程时，‘改革已死’成为许多人的共识。而反观与改革相对应的革命问题，今天人们对革命的呼唤，已经成为有识之士，甚至当今左派、右派的共识。”不知道这是野渡先生的偏面之词还是客观现实？野渡先生担忧，由于“意识形态保守势力过于强大，某些人又缺乏担当，正在有意无意回避政治体制改革，甚至把单纯经济体制改革当成了目的，推行无限期的所谓‘摸着石头过河’的改革逻辑，并且运用国家机器大搞维稳事业，热衷于意识形态的‘自保自救’。”野渡先生看到，就连过去“邓小平这样不屈不饶的强人，最终都郁于意识形态的强势，不敢硬碰，绕着走路。遑论当今‘第四代’或‘第五代’之一代不如一代了。”野渡先生这样说话就有点“过”了。奉劝野渡先生还是“悠”着点好。这种埋汰领导，弄不好会被“跨省追捕”的话，以后还是不说为佳。事实上，尽管传统的意识形态看起来好像“锐不可挡”，但近几代的“意识形态”战略都未能绕过“严重腐败”或“与民争利”的坎。人民群众内心憎恶的革命火焰，一不小心就会熊熊燃烧。类似这种提示性的话语好像还是可以说的！
　　野渡先生还说，“党的十八大新班子上台伊始，某位大人物就向民众首推《旧制度与大革命》（为法国历史学家托克维尔在1856年所著）一书。”“这是一部全面反映法国大革命的鸿篇巨制。说的是民主革命前夜的法国，特权专制已经走到一个极端，利益集团的无耻，皇权体制的荒诞，国民对专制集权的仇恨，最后都凝聚成路易十四狂言：‘我死后，哪怕它洪水滔天’。这个集权专制的时代，权力达到历史的顶峰，举国变成疯狂的海洋。这和当年中国的文革时代何其相似？其后，路易十六虽然为挽救专制沉船而试图用查漏补缺的改良办法，来平息民怨，忽悠民情，延续专制法国的寿命，但是民主革命的地火已经熊熊燃烧，破船终于在革命风暴中沉没。也许，路易十六直至走上断头台都没有弄明白，他在位的十数年间，曾遍选良臣，极力倡导改革，限制利益集团，度让权力、民主给下层人民，幻想改善民生以维持统治，但是自己为什么会随着专制体制一起同归于尽呢？”野渡先生这样说话，是不是太不“含蓄”了一点呢？
　　野渡先生的结论是，就推荐《旧制度与大革命》这本书的大人物而言，说明“高层内部还是有明白人的”。只是我们中国的这条路该如何走下去？我们底下并没有多少明白人。既然生为中国人，关于中国的事情和中国的前途，我们大家是否都该关心一下呢？
   
   
   
   
   
   
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